Tal vez Peirce te fanatizó mucho. Si así fue, te recomendamos hacer click en el sitio del Grupo de Estudios Peirceanos de la Universidad de Navarra: ahí podés leer en español todo lo que el filósofo estadounidense publicó antes de su muerte y los alrededor de 75 volúmenes de más de 500 páginas de material manuscrito que dejó en Arisbe, la famosa mansión en la que vivió la última parte de su vida y que construyó bajo el plan de montar allí una institución educativa, y que muchos años después fueron editados.

 

¿Pensar la discusión sobre el lenguaje inclusivo involucra solamente discutir sobre signos lingüísticos o también implica revisar nuestras formas de percibir al mundo y de representar sus fenómenos? Te proponemos este audiovisual y la mirada de Juan Eduardo Bonnin.

 

 

Como te contamos en Itinerarios, el modo de vida de Peirce y su formación tuvieron mucho que ver con sus ideas y, al mismo tiempo, con la forma en que ese pensamiento se fue modificando con el paso de tiempo.

 

Karl-Otto Apel fue un filósofo alemán que estudió en profundidad la cuestión.

 

 

 

Hubo un semiólogo que, además de abordar las ideas de Saussure y Peirce y producir valioso conocimiento en su campo académico, fue un gran escritor. Incluso de novelas famosas, como la histórica El nombre de la rosa, que Umberto Eco publicó en 1980 y que llegó al cine en 1986.

 

 

Te proponemos mirar la película y encontrar algunos de los múltiples ejemplos de signos (íconos, índices y símbolos) que Eco dejó en su obra y que el director Jean-Jacques Annaud construyó en el audiovisual. Ver aquí.

 

 

De todos modos, somos buenos 😉 y acá te dejamos una guía, para que pienses otras películas que te gustaría analizar bajo la perspectiva peirceana: